Di dalam Al-Quran Allah berfirman:
وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ
Artinya: “Dan (ingatlah), ketika orang-orang kafir (Quraisy) memikirkan daya upaya terhadapmu untuk menangkap dan memenjarakanmu, atau membunuhmu, atau mengusirmu. Mereka memikirkan tipu daya dan Allah menggagalkan tipu daya itu. Dan Allah sebaik-baik Pembalas tipu daya.” (QS Al-Anfal [8]: 30).
Imam Ahmad menguraikan berkenaan dengan firman Allah tersebut, berkaitan dengan orang-orang kafir Quraisy yang tengah menggelar pertemuan di Makkah, dengan satu tujuan hendak menangkap, memenjarakan, atau membunuh atau mengusir Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi Wasallam.
Mereka gelisah dan ketakutan dengan dakwah Nabi yang makin hari makin banyak orang bersimpati bahkan bergabung ke dalam ajarannya, Al-Islam. Ajaran yang mengajarkan agar menyembah, beribadah, berhukum, berpemimpin dan setia hanya kepada Allah robbul ‘alamin.
Ya, dakwah yang sangat fenomenal sepanjang 13 tahun di Mekkah, telah memberikan pengaruh sangat besar hari demi hari di kalangan masyarakat, khususnya di kalangan para pemuda.
Para pejabat, pembesar, tokoh di kota Mekkah pun melakukan rapat gabungan untuk mengantisipasi pesatnya perkembangan dakwah Islam. Dalam rapat tersebut telah diketengahkan tiga rencana; pertama menjebloskan Nabi ke dalam penjara. Kedua, mengucilkan Nabi jauh dari kota Mekkah. Dan ketiga, membunuh Nabi. Akhirnya dipilih rencana ketiga untuk membunuh Nabi.
Pada ayat lain Allah menyebutnya dengan:
وَإِنْ كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الأرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا وَإِذًا لَا يَلْبَثُونَ خِلافَكَ إِلا قَلِيلا
Artinya: “Dan sesungguhnya benar-benar mereka hampir membuatmu gelisah di negeri (Mekkah) untuk mengusirmu darinya; dan kalau terjadi demikian, niscaya-sepeninggalmu mereka tidak tinggal, melainkan sebentar saja”. (QS Al-Isra [17]: 76).
Pada saat itu juga, Fatimah puteri Nabi, masuk menemui Nabi, yang juga ayahnya, seraya menangis. Maka Nabi bertanya, “Wahai puteriku, apakah yang menyebabkan engkau menangis?” Fatimah menjawab, “Wahai ayahku, bagaimana aku tidak menangis, sedangkan golongan orang-orang yang terkemuka dari kabilah Quraisy telah membuat perjanjian atas nama Lata, Uzza, dan Manat di Hijir, bahwa seandainya mereka melihatmu, maka mereka akan bersama-sama bangkit ke arahmu untuk membunuhmu secara beramai-ramai. Tidak ada seorang pun dari mereka melainkan telah mengenali bagiannya dari darahmu.”
Beliau pun kemudian meminta kepada puterinya, “Ambilkanlah air wudhu untukku.” Lalu Rasulullah berwudhu, kemudian keluar menuju masjid.
Ketika mereka orang-orang kafir Quraisy melihat Nabi, mereka serentak berteriak, “Ini dia orangnya!”
Namun dengan serta merta kepala mereka tiba-tiba tertunduk dan mereka tidak dapat mengangkat pandangannya.
Lalu Rasulullah mengambil segenggam pasir dan menaburkannya di atas kepala mereka seraya bersabda, “Semoga wajah-wajah ini kelilipan.”
Maka, kelak pada Perang Badar setelah Nabi hijrah ke Madinah, tiada seorang lelaki pun dari mereka yang terkena oleh pasir itu, melainkan tewas di medan tempur Perang Badar dalam keadaan kafir.
Allah pasti sangat mengetahui hal itu, dan memperlihatkan kepada Nabi-Nya tercinta atas hal itu. Maka Ali bin Abi Thalib ditugasi Nabi untuk tidur di tempat tidur Nabi sementara beliau keluar rumah.
Lalu beliau keluar sendirian melewati kaum Musyrik yang telah berada di depan pintu rumahnya. Nabi pun atas perintah Allah, menebarkan pasir kepada mereka, dan seketika mereka tertidur, kemudian beliau taburkan pasir itu ke atas kepala mereka.
Mereka tidak dapat melihatnya karena Allah telah menutupi mata mereka dari Nabi-Nya hingga mereka tidak dapat melihatnya.
Nabi saat itu membaca firman-Nya, Surat Yaasiin ayat 1-9:
يسٓ (١) وَٱلۡقُرۡءَانِ ٱلۡحَكِيمِ (٢) إِنَّكَ لَمِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ (٣) عَلَىٰ صِرَٲطٍ۬ مُّسۡتَقِيمٍ۬ (٤) تَنزِيلَ ٱلۡعَزِيزِ ٱلرَّحِيمِ (٥) لِتُنذِرَ قَوۡمً۬ا مَّآ أُنذِرَ ءَابَآؤُهُمۡ فَهُمۡ غَـٰفِلُونَ (٦) لَقَدۡ حَقَّ ٱلۡقَوۡلُ عَلَىٰٓ أَكۡثَرِهِمۡ فَهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ (٧) إِنَّا جَعَلۡنَا فِىٓ أَعۡنَـٰقِهِمۡ أَغۡلَـٰلاً۬ فَهِىَ إِلَى ٱلۡأَذۡقَانِ فَهُم مُّقۡمَحُونَ (٨) وَجَعَلۡنَا مِنۢ بَيۡنِ أَيۡدِيہِمۡ سَدًّ۬ا وَمِنۡ خَلۡفِهِمۡ سَدًّ۬ا فَأَغۡشَيۡنَـٰهُمۡ فَهُمۡ لَا يُبۡصِرُونَ (٩)
Artinya: “Yaa Siin. (1) Demi Al Qur’an yang penuh hikmah, (2) sesungguhnya kamu salah seorang dari rasul-rasul, (3) [yang berada] di atas jalan yang lurus, (4) [sebagai wahyu] yang diturunkan oleh Yang Maha Perkasa lagi Maha Penyayang. (5) Agar kamu memberi peringatan kepada kaum yang bapak-bapak mereka belum pernah diberi peringatan, karena itu mereka lalai. (6) Sesungguhnya telah pasti berlaku perkataan [ketentuan Allah] terhadap kebanyakan mereka, karena mereka tidak beriman. (7) Sesungguhnya Kami telah memasang belenggu di leher mereka, lalu tangan mereka [diangkat] ke dagu, maka karena itu mereka tertengadah. (8) Dan Kami adakan di hadapan mereka dinding dan di belakang mereka dinding [pula], dan Kami tutup [mata] mereka sehingga mereka tidak dapat melihat. (9). (QS Yasin [36]: 1-9).
Pada saat mereka memasuki pagi hari, mereka menyerbu. Saat mereka melihat Ali, mereka bertanya, “Mana sahabatmu ini?” Ali pun menjawab, “Saya tidak tahu.”
Lalu mereka mengikuti jejak Muhammad yang mereka cari. Setelah mereka sampai di bukit, mereka menjadi kebingungan, lalu mereka menaiki bukit itu dan melewati Goa Tsur. Mereka melihat pada mulut gua itu ada sarang laba-laba. Mereka berkata, “Seandainya Muhammad memasukinya di sini, pastilah sarang laba-laba ini tidak ada.”
Setelah tiga hari tiga malam bersembunyi di dalam Goa Tsur, Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam disertai sahabat setianya Abu bakar Ash-Shiddiq melanjutkan perjalanan hijrah ke Madinah.
Lalu, setibanya di Madinah, Allah menurunkan kepadanya surat Al-Anfal ayat 30 tersebut, yang artinya: “Dan (ingatlah), ketika orang-orang kafir (Quraisy) memikirkan daya upaya terhadapmu untuk menangkap dan memenjarakanmu, atau membunuhmu, atau mengusirmu. Mereka memikirkan tipu daya dan Allah menggagalkan tipu daya itu. Dan Allah sebaik-baik Pembalas tipu daya.” (QS Al-Anfal [8]: 30).
Dari ayat tersevut paling tidak terdapat dua dua hal besar yang dapat kita ambil pelajarannya.
Pertama, logika, tipu daya, makar, dari para penentang dakwah Allah adalah dengan menebar ancaman penjara, teror dan pengucilan. Sedangkan cara yang dilakukan para Nabi dalam menyebarkand akwahnya adalah dengan mengajar, membina, dan membersihkan jiwa.
Kedua, Allah tidak tidur, “Gusti Allah mboten sare”, kata orang Jawa. Bahwa Allah akan senantiasa melindungi para pengikut jalan kebenaran. Karena itu, barangsiapa yang melakukan konspirasi terhadap mereka kaum Mukminin, terhadap orang-orang shalih, terhadap ulama pewaris para Nabi, maka berarti akan berhadapan dengan Allah. Dan Allah sendiri yang akan membalasnya.
Dan melindungi, menyelamatkan, menolong serta membela orang-orang beriman adalah memang sudah menjadi kewajiban Allah.
Seperti Allah tegaskan di dalam ayat:
ثُمَّ نُنَجِّى رُسُلَنَا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْۚ كَذَٲلِكَ حَقًّا عَلَيۡنَا نُنجِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ (١٠٣)
Artinya: “Kemudian Kami selamatkan Rasul-Rasul Kami dan orang-orang yang beriman, demikianlah menjadi kewajiban atas Kami menyelamatkan orang-orang yang beriman”. (QS Yunus [10]: 103).
Semoga Allah menolong mereka orang-orang beriman yang istiqamah, ikhlas dan bersungguh-sungguh dalam menegakkan agama Allah. Aamiin. (RS2/RS1)
Mi’raj Islamic News Agency (MINA)
Sumber : https://minanews.net/allah-sebaik-baik-pembalas-tipu-daya/
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْم – قُلْ هُوَ اللّٰهُ اَحَدٌۚ – اَللّٰهُ الصَّمَدُۚ – لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُوْلَدْۙ – وَلَمْ يَكُنْ لَّهٗ كُفُوًا اَحَدٌ
Allohumma solli ‘alaa muhammad, wa ‘alaa aali muhammad, kamaa sollaita ‘alaa aali ibroohim, wa baarik ‘alaa muhammad, wa ‘alaa aali muhammad, kamaa baarokta ‘alaa aali ibroohim, fil ‘aalamiina innaka hamiidummajiid.
Allâhumma-ghfir liummati sayyidinâ muhammadin, allâhumma-rham ummata sayyidinâ muhammadin, allâhumma-stur ummata sayyidinâ muhammadin.
Allahumma maghfiratuka awsa’u min dzunubi wa rahmatuka arja ‘indi min ‘amali.
0 Komentar